不得不感概，年輕真好。充沛的精力，扛得住熬夜，睡一覺(jué)精體力馬上被刷新了。年紀(jì)稍長(zhǎng)，熬一晚夜，怎么睡都只能恢復(fù)70%左右的精力，這一切源于充足的腎氣，今天我們就來(lái)談?wù)勓a(bǔ)腎吧。
在中醫(yī)的范疇里提到補(bǔ)腎，很多人會(huì)想到補(bǔ)陽(yáng)，性功能。其實(shí)，補(bǔ)腎不等于補(bǔ)陽(yáng)。
《素問(wèn)六節(jié)臟象論》說(shuō)：「腎者主蟄，封藏之本，精之處也。其華在發(fā)，其充在骨，為陰中少陰，通于冬氣?！?/div>
我們都知道，先天的精氣源于腎，孕育新生命，首先要母體腎精充足，所以不孕不育，從一定程度上說(shuō)與腎精有著很大關(guān)系，但是生長(zhǎng)發(fā)育與生殖只是腎功能的一部分。
腎主閉藏，這是它的特性，就是我們生命活動(dòng)需要的能量都是從腎這里「借走的」，也可以理解為調(diào)動(dòng)，全部借完了就沒(méi)有了，人的生命就終止了。這樣說(shuō)，很多人覺(jué)得不理解，覺(jué)得危言聳聽(tīng)，覺(jué)得我們不呼吸了，生命才終止。
中醫(yī)有句話(huà)說(shuō)「腎為氣之根，肺為氣之主」。呼吸是肺的主要工作，但是要以腎為根本，如果腎氣不足到一定程度，則會(huì)出現(xiàn)呼吸困難，就是腎過(guò)度消耗的結(jié)果。
腎還主水，腎還有個(gè)別稱(chēng)叫「水臟」。
腎者水臟，主津液。
——《素問(wèn)·逆調(diào)論》
人體的水液代謝主要是腎來(lái)調(diào)節(jié)的。一個(gè)人出現(xiàn)了水腫，就是腎的蒸騰氣化無(wú)力，大量水液下注膀胱，排出體外，而出現(xiàn)的。
因此，長(zhǎng)時(shí)間工作勞累過(guò)度產(chǎn)生的腰膝酸軟（其充在骨其華在發(fā)）、脫發(fā)（其華在發(fā)）、水腫都是腎氣被調(diào)走，沒(méi)有得到補(bǔ)充，身體發(fā)出的信號(hào)。
補(bǔ)腎到底好不好
補(bǔ)腎是一件不容易的事，只要能補(bǔ)上就算好事。為什么呢？因?yàn)楹芏喾椒?，不是直接補(bǔ)腎，而是通過(guò)補(bǔ)充氣血、補(bǔ)陰補(bǔ)陽(yáng)，轉(zhuǎn)而化成腎精。
我們經(jīng)常聽(tīng)到的一些藥物有溫暖提振陽(yáng)氣的作用，比如：附子、菟絲子、肉蓯蓉，這些藥物能夠入腎經(jīng)，讓身體得到溫煦、濡養(yǎng)、發(fā)熱。
肉蓯蓉的花的形態(tài)，圖源：百度
還有一些藥物通過(guò)生血來(lái)補(bǔ)益精髓，比如：熟地、山萸肉等等。
這些都不是直接把腎精補(bǔ)上了，而是需要身體來(lái)轉(zhuǎn)化的，然后以腎精的形式存在腎。
這里出現(xiàn)一個(gè)詞叫轉(zhuǎn)化——如果后天之本脾胃養(yǎng)得好，這些藥物，還有我們?nèi)粘３缘氖澄锒伎梢赞D(zhuǎn)化成腎精這種東西，被儲(chǔ)存起來(lái)，需要的時(shí)候再提取出來(lái)用。
看，人體的各種功能都是相關(guān)的，人體是一個(gè)整體，可以說(shuō)是一榮俱榮，一損俱損，這就是中醫(yī)最基礎(chǔ)的整體觀念。
怎么補(bǔ)腎方便又高效
補(bǔ)腎除了吃中藥外，還有一個(gè)重要的點(diǎn)是：保養(yǎng)后天精氣，就是保養(yǎng)脾胃。
腎精有兩個(gè)來(lái)源，一個(gè)是先天之精，父母給的，每個(gè)人出生就有。一個(gè)是后天之精，是通過(guò)后天脾胃運(yùn)化而成存在腎臟。好好保養(yǎng)脾胃，脾的工作正常了，后天產(chǎn)生的氣血源源不斷的滋養(yǎng)腎和全身。腎中的先天之精與后天之精是融為一體的，無(wú)法分開(kāi)的。
亂吃補(bǔ)腎效果不好
一提到補(bǔ)腎，很多人就以為吃羊?qū)?，或者是牛鞭這些東西能以形補(bǔ)形，事實(shí)上這些東西吃到身體里，不一定能起到補(bǔ)腎的目的。
要整體來(lái)看一個(gè)人的陰陽(yáng)虛實(shí)，如果是虛就需要補(bǔ)，如果實(shí)就不能再補(bǔ)了，太過(guò)會(huì)上火。
所以，通過(guò)吃來(lái)補(bǔ)腎，需要遵醫(yī)囑的情況較多，醫(yī)生會(huì)辯證論治，有專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)判斷身體需要如何調(diào)理。比如：腎陰虛選左歸丸，腎陽(yáng)虛選右歸丸。
補(bǔ)腎的簡(jiǎn)便方法
既然不能亂吃補(bǔ)腎，有哪些方法可以簡(jiǎn)便達(dá)到補(bǔ)腎的目的呢？
第一，保護(hù)脾胃之氣。這一點(diǎn)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，少吃生冷，涼的食物。如果吃了涼的，可以多吃點(diǎn)生姜暖暖胃。
第二，通過(guò)艾灸來(lái)暖陽(yáng)氣。艾灸產(chǎn)生的溫煦的力量可以使氣血運(yùn)行起來(lái)，尤其是艾灸督脈，能夠使陽(yáng)氣得到充分的補(bǔ)充，人的精神就會(huì)很好。
第三，膏藥貼敷。如同艾灸一樣，同屬于中醫(yī)外治手法，藥物直接作用在特定經(jīng)絡(luò)以及穴位上，使腎氣得以補(bǔ)充，直接的穴位刺激，能緩解腎氣不足導(dǎo)致的疼痛不適。
一些賠補(bǔ)腎氣的穴位：
關(guān)元穴
關(guān)元穴可以培補(bǔ)元?dú)?，引火歸元，在臍下3寸，腹中線(xiàn)上，仰臥取穴，可以貼在這個(gè)位置。
以及貼在督脈的腎俞穴上：
取穴：位于人體腰部，在第2腰椎處旁開(kāi)1.5寸處（約兩開(kāi)指）。
腎俞穴，是腎與外界天地溝通的通道，單獨(dú)在此處貼敷可以匯集膀胱經(jīng)的經(jīng)氣而直接補(bǔ)益腎氣，是個(gè)安全而簡(jiǎn)便的補(bǔ)腎方法。
腳部還有個(gè)太溪穴：
取穴：位于足內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝后方與腳跟骨筋腱之間的凹陷處，在腳的內(nèi)踝與跟腱之間的凹陷處。
太溪是腎經(jīng)的原穴，也就是說(shuō)腎經(jīng)的原氣大會(huì)于此。足三里穴也是強(qiáng)身大穴，但如果與太溪穴相比，足三里穴偏重于補(bǔ)后天，太溪穴偏重于補(bǔ)先天。所以，要補(bǔ)先天之本就得從太溪穴開(kāi)始。
人這一生，會(huì)經(jīng)歷腎氣不足到腎氣足，再到腎氣不足，再到腎氣枯竭而亡這個(gè)過(guò)程。腎氣是我們生存的根本，減少欲望，淡泊寧?kù)o，使腎精消耗慢點(diǎn)，才是養(yǎng)神的法門(mén)。
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